SZENT SIMON és SZENT JÚDÁS TÁDÉ APOSTOLOK ÜNNEPE:
október 28.
Az Úr Jézus Krisztus tizenkét apostola közül Simonról és Júdás Tádéról
tudunk a legkevesebbet az újszövetségi Szentírásból. Simon neve
szerepel az apostolnévsorokban (Mk 3,18; Mt 10,4; Lk 6,15; ApCsel 1,13),
de Márk és Máté azt mondja: a ,,Kananeus Simon'', Lukács pedig: a
,,Zelóta Simon''.
Ebből a zelóta szóból arra következtethetünk, hogy
Simon korábban a fanatikusan Róma-ellenes párthoz tartozott, melynek
tagjai a véres merényletektől sem riadtak vissza, ha a rómaiak irtásáról
volt szó. De ez a Simon nem azonos a Mk 6,3-ban és a Mt 13,55-ben
említett Simonnal, aki az Úr Jézus rokona volt és később Jeruzsálem
püspöke lett. Lukács mindkét helyen ,,Judas Jacobi''-t említ, és nem
dönthető el, hogy Jakab fiáról, vagy testvéréről van-e szó. Márk Júdás
Tádénak mondja, Máté szintén így nevezi, illetve vannak olyan
Máté-kéziratok, amelyekben ,,Judas Lebbaeus''-ként szerepel (Mt 10,3).
Pusztán a szövegek alapján vitatható lenne, hogy azonos személyről van-e
szó, de Origenész a Római levélhez írt kommentárjában azt a véleményt
képviseli, hogy Judas Jacobi és Júdás Tádé vagy Judas Lebbaeus ugyanaz a
személy. Az biztos, hogy Márk egy másik Júdásról beszél, amikor Jézus
testvérét említi, akit szintén Júdásnak hívtak (6,3). Szent
Jánosnál azt olvassuk, hogy ,,Júdás, nem a karióti'', felteszi Jézusnak a
kérdést: ,,Uram, hogy van az, hogy nekünk akarod kinyilatkoztatni
magadat és nem a világnak?'' (14,22). A válasz látszólag
megkerüli a kérdést, de lényegében érinti a tanítványok hivatását és
Jézushoz való kapcsolatát: ,,Aki szeret engem, az megtartja tanításomat,
és Atyám is szeretni fogja. Hozzá megyünk, és benne fogunk lakni.''
Legendájuk szerint a Zelóta Simon Júdás Tádéval együtt úgy lett vértanú,
hogy kettéfűrészelték őket. Ezért Simont fűrésszel szokták ábrázolni, a
favágók tekintik a védőszentjüknek.
Ünnepüket a Jeromos-féle Martirológium október 28-ra teszi. Rómában a 9. századtól ünneplik őket.
Kommentáld!